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HOT ! 「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。茶道具 香合 ひな祭り 白楽焼き 桃 永興明道作 政所窯の御庭焼き 茶道。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。 #骨董。中国古窯 青白磁唐草文花瓶 高さ約25㎝ 東Y8-0302☆2Fタエチ。Lisa Larson リサラーソン キャンドルスタンド at 2。鶏龍山様 遊魚文瓶。加藤敬也 灰釉麦 花瓶。中国茶器 急須 河豚。骨董 アンティーク 古染付 芙蓉手 双鹿図 皿 七寸皿。初期赤絵 柿右衛門様式 菊花山水屏風の図 小碗(江戸前期)参考品。《陶泉窯》 四季歳時期 三寸小皿 と 箸置き 端午の節句 京焼 清水焼 セット。十五代柿右衛門 錦草文 額皿 15cm 共箱付。陶器製カモ型装飾品。京焼 清水焼 彩捻丸紋山水湯呑み 春晃 蓋付 2客。◆201◆美しい名品!三田青磁 輪花 小皿5枚 時代 骨董 和食器。【現状品】古伊万里 金彩 色絵 染付 陶器 花柄 中皿 割烹 懐石 10枚 ②。染付煎茶杯 祥瑞 五良大甫呉祥瑞 煎茶椀 茶 しょんずい 骨董。「玉藻窯」黒楽茶碗 黒幕釉薬 茶道具。「お値下げ」九谷焼 二代 松本作吉 花鳥絵 銘々皿 五客。人間国宝 伊藤赤水 佐渡 無名異焼名人 朱泥海鼠釉 茶碗 極上。人間国宝・島岡達三作 縄文象嵌灰皿。古新楽 自然釉 徳利 1。信楽焼 つくばい。古信楽 自然釉 徳利 2。【特注品】志野焼 急須形置物 花瓶。藍九谷様式! 松竹梅徳利 杉箱付です。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成6年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎
  • 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎
  • 茶道具 香合 ひな祭り 白楽焼き 桃 永興明道作 政所窯の御庭焼き 茶道

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